14h15 : Eric Normand (Service Régional de l’archéologie Poitou-Charentes, CESCM UMR 7302), Philippe Duprat (Société de Géographie de Rochefort) : Les cabanes du marais charentais : un patrimoine en voie de disparition
15h : Hadrien Rozier (Communauté d’agglomération Pays-Basque & service patrimoine et inventaire Nouvelle-Aquitaine) : Inventaire du patrimoine pastoral de la montagne basque : méthodes, premiers résultats & perspectives de recherches
15h45 pause
16h05 : Alain Champagne (UPPA, ITEM UR 3002), Mélanie Le Couédic (UPPA, ITEM UR 3002) : Les cabanes de bergers souletines entre textes et archéologie
16h50 : Maialen Gauthier (Université de Toulouse Jean-Jaurès), Christine Rendu (Université de Toulouse Jean-Jaurès, Framespa – Terrae) : Ethnoarchéologie des pratiques pastorales porcines en Cize et Soule du Moyen Âge à nos jours. Premières pistes de recherche
Vendredi 07/04, Environnements et sociétés
9h : Sylvain Burri (Université de Toulouse Jean-Jaurès, TRACES UMR 5608 CNRS) : Des forêts convoitées. Visiter, administrer et exploiter les forêts du Comminges (XVIe– début XVIIe siècle)
9h45 : Thierry Sauzeau (Université de Poitiers, Criham UR 15507) : Entre tannes et claires : ultimes crises de croissance des marais saintongeais au XIXe siècle
10h30 pause
10h50 : Jean-Loup Abbé (Université de Toulouse Jean-Jaurès) : Les étangs de la plaine languedocienne. Vivre et gérer des milieux palustres, puis drainés
11h25: Sylvie Porcher (Société de géographie de Rochefort) : Évolution des marais salants, sauniers et métiers liés au sel, au XIXe siècle dans l’arrondissement de Marennes
12h Fin du colloque
Entrée gratuite – Ouvert au public sur inscription (alain.champagne@univ-pau.fr)
Le samedi 24 septembre, rendez-vous au Palais des congrès à partir de 9h30. Cette journée sera l’occasion, en compagnie de nos partenaires, d’invités et du public présent, de faire le point sur la décennie de travail qui s’achève, plus encore de se projeter dans celle qui arrive, et plus largement de réfléchir tous ensemble aux grands enjeux de la culture en Bretagne.
Jean-Jacques Castéret participera le matin à une table ronde générale.
Patricia Heiniger-Casteret sera l’après-midi dans l’atelier 3
“Inventorier pour sauvegarder ? Les enjeux du PCI en Bretagne” :
La Bretagne est la deuxième région de France en matière d’éléments inscrits à l’inventaire national du patrimoine culturel immatériel (PCI) avec 109 pratiques immatérielles (sur 488 au début de l’année 2021). Si ce dynamisme régional est à souligner, il invite cependant à réinterroger sans cesse le rôle des inventaires dans la sauvegarde du PCI. Effet d’annonce ? Ou véritable dynamique locale ? Que se passe-t-il après qu’un élément ait été inscrit à l’inventaire national ?
Cette table-ronde réunit différents acteurs investis dans la réalisation d’inventaires du PCI pour un partage méthodologique et un retour d’expériences : méthode d’enquêtes et accompagnement, participation des communautés et coopération, politiques de restitution et de diffusion des résultats de l’inventaire, mise en place du plan de sauvegarde, etc. Autant de sujets abordés afin de repenser la place des inventaires dans la sauvegarde du PCI.
Jeudi 5 mai 2022 à 16h, en Salle Bulle de la Bibliothèque Universitaire. Conférence ouverte aux chercheurs de l’UPPA, aux étudiants du Master HCP, de l’École doctorale SSH, MEEF et Licence
Trabajando con testamentos e inventarios de bienes: Navarra s. XIII-XIV
Testamentos e inventarios de bienes resultan fuentes bien conocidas, aunque utilizadas de manera desigual y diversa. Los primeros, sobre todo, desde un punto de vista jurídico o desde la perspectiva de las mentalidades y actitudes ante la muerte. Los segundos, en general como simples apéndices de otro tipo de acciones jurídicas (embargos, ejecuciones testamentarias). El objetivo aquí es presentarlos como instrumentos de trabajo relacionados con la vida de las personas (en este caso del mundo urbano), analizando los objetos y su relevancia para el dueño; o los espacios vitales que esos inventarios y testamentos muestran.
Les testaments et les inventaires de biens sont des sources bien connues, bien qu’elles soient exploitées de manière inégale et de différentes façons. Les premiers, surtout, d’un point de vue juridique ou dans la perspectives d’une histoire des mentalités et des attitudes face à la mort. Les seconds sont en général considérés comme de simples annexes à d’autres types d’actions en justice (saisies, exécutions testamentaires). L’objectif ici est de les présenter comme des instruments de travail liés à la vie des gens (dans ce cas dans le monde urbain), en analysant les objets et leur pertinence pour leur détenteur, ou pour les espaces de vie que ces inventaires et testaments révèlent.
Eloísa Ramírez Vaquero est Professeure (Profesora catedrática) en Histoire médiévale à l’UPNA. Elle enseigne en Licence Histoire et Patrimoine, en Master, dirige des doctorats, en particulier au sein du campus d’excellence international de la Vallée de l’Ebre, Campus Iberus, qui regroupe les universités de Saragosse, de Lleida, Publique de Navarre, de la Rioja (masters interuniversitaires, programme conjoint de doctorat) et dont l’UPPA est partenaire associé. Elle a récemment exercé deux mandats de vice-présidente de l’UPNA et est investie dans de nombreuses responsabilités administratives et académiques.
Ses champs de spécialité : l’histoire du royaume et des rois de Navarre, des groupes sociaux, l’histoire urbaine ; l’histoire politique et culturelle, les questions patrimoniales, le tout plutôt pour le second Moyen Âge (XIIe-XVe siècles).
Professeur invitée à l’UPPA/ITEM du 2 au 6 mai 2022 (org. Véronique Lamazou-Duplan), au sein d’un laboratoire ITEM.
ITEM et le LIUPPA participent au projet TCV Pyr consacré au patrimoine bâti et au patrimoine culturel immatériel de l’activité touristique et thermale dans les Pyrénées.
Initié en 2017 pour trois ans, le programme ‘’Thermalisme, Culture, Villégiature dans les Pyrénées’’ (TCV Pyr), soutenu par des fonds européens FEDER et commun aux régions Nouvelle-Aquitaine et Occitanie, répertorie et analyse l’ensemble du patrimoine lié au thermalisme et au tourisme de villégiature dans le versant Nord du massif pyrénéen. Un travail de bénédictin mené par le laboratoire ITEM (Identités, territoires, expressions, mobilités) auquel s’est associé le LIUPPA (Laboratoire informatique de l’UPPA). Des chercheurs de l’Université Toulouse Jean Jaurès, historiens (UMR-CNRS FRAMESPA) et géographes (UMR CNRS-GEODE) et de l’Université de Perpignan (CRESEM) participent également à la réalisation de ce gigantesque inventaire à la fois architectural (thermes, casinos, hôtels, villas, stations de sports d’hiver, etc.), paysager et immatériel (fêtes, pèlerinages, etc.). « D’Argelès à Cambo-les-Bains, une quarantaine de sites ont été identifiés pour l’ensemble de la chaîne pyrénéenne, confie l’historien Laurent Jalabert, directeur d’ITEM. Sur le patrimoine bâti, notre laboratoire se concentre sur les Pyrénées-Atlantiques et les deux-tiers des Hautes-Pyrénées. Ne serait-ce qu’à Eaux-Bonnes, nous avons déjà recensé, analysé, décrit et photographié une centaine d’oeuvres. » Chaque notice est transmise aux informaticiens du LIUPPA, chargés ensuite de concevoir des applications mobiles destinées à valoriser ce patrimoine exceptionnel.
Une application mobile made in LIUPPA
Sous la houlette de Philippe Roose, une équipe de huit chercheurs du LIUPPA, le laboratoire d’informatique de l’UPPA ont travaillé au développement de l’application mobile TCVPYR permettant de valoriser les points d’intérêt ou sites remarquables identifiés au cours du projet. Disponible depuis juin 2020 sur PlayStore et Apple Store, elle permet à chaque visiteur/touriste dans une ville identifiée de créer des itinéraires limités dans le temps et sur des thématiques choisies. Ces itinéraires ont pour objectif de guider la visite du patrimoine identifié/recommandé et d’ainsi le valoriser.
Télécharger l’application
ou
Pour les utilisateurs d’iPhone/iOS :
ou scanner le QR-Code.
Après l’installation, comme l’application ne provient pas de l’Apple Store, aller dans « Réglages » / « Général » / « Gestion de l’appareil » et approuver le certificat « MAZEDIA ».
Conférence
de restitution de l’inventaire du patrimoine
Par Viviane Delpech, docteur en histoire de l’art, chercheur à l’Université de Pau et des Pays de l’Adour
Jeudi 4 juillet 2019 à 18h au cinéma de Laruns
Dans le cadre du projet européen FEDER TCV-PYR (Thermalisme Culture Villégiature Pyrénées), les universités de Toulouse-Jean Jaurès, de Pau et des Pays de l’Adour et de Perpignan-Via Domitia ainsi que les services régionaux d’Inventaire de Nouvelle-Aquitaine et d’Occitanie procèdent à l’inventaire du patrimoine lié au thermalisme dans l’ensemble du massif pyrénéen.
A l’issue de ce travail de
recensement et de recherche en vallée d’Ossau, Viviane Delpech, docteur en
histoire de l’art et chercheur au laboratoire ITEM de l’UPPA, présentera les
principaux résultats de son étude portant sur le patrimoine bâti et paysager
des Eaux-Chaudes. Il s’agira, en s’appuyant sur l’histoire de la station, de
retracer son évolution urbaine et architecturale depuis son premier âge d’or au
XVIe siècle -et les séjours de la cour de Navarre- jusqu’au nouveau tourisme
sanitaire et social des Trente Glorieuses, tout en abordant les spécificités de
ce patrimoine résultant exclusivement de la villégiature thermale et mêlant procédés
locaux et prérogatives nationales. Cette approche matérielle implique une
fondamentale dimension sociale, faisant émerger les profils, tantôt illustres,
tantôt modestes, des acteurs de la station (curistes, employés etc.) et
relatant ainsi son histoire humaine aussi bien que son rôle dans l’essor du
thermalisme moderne.
Thermalisme et patrimoines dans les zones de montagne en Europe du XVIIIe au XXIe siècle
13-14 juin 2019 : Université de Pau et des Pays de l’Adour (9h00-18h00)
15 juin 2019 : Visite du site des Eaux-Bonnes (10h30-15h30)
Ce premier colloque international organisé dans le cadre du programme
de recherche FEDER TCV-PYR par les Universités de Pau et des Pays de
l’Adour, Toulouse Jean – Jaurès et Perpignan Via Domitia, s’intéresse au
patrimoine thermal et de villégiature de montagne en Europe du XVIIIe
siècle à nos jours.
Le thermalisme contemporain se développe
en effet dans les zones de montagne à la fin du XVIIIe siècle, lorsque
les préoccupations thérapeutiques, renouvelées par le vitalisme, se
doublent d’un engouement sans précédent pour les spectacles de la nature
qui touche alors à l’âme. Ce thermalisme, à la clientèle parfois
mondaine s’ouvre aussi aux militaires et aux indigents. Il s’épanouit au
XIXesiècle comme le prouve la multiplication de sites à différentes
échelles. Après la Première Guerre mondiale, sous l’action des médecins
et dans le but de gagner en crédit dans un contexte de révolution de la
médecine clinique et chimique, le thermalisme se réoriente vers une
offre plus médicalisée et une clientèle moins fortunée. Ce mouvement est
amplifié à partir de 1947 et la progressive généralisation de la prise
en charge des cures par les assurances maladies. Mais l’âge d’or est
passé laissant place à une période de crise ces dernières décennies.
Pour y répondre, le thermalisme tente de diversifier son offre et de
reconquérir une image plus ludique. Entre-temps, dès le début du XXe
siècle, est venue se greffer une activité hivernale grâce aux sports
d’hiver.
Dans un milieu montagnard contraint (géographie,
climat, risques), l’activité thermale a marqué la morphologie urbaine
qui a pu prendre des formes originales en comparaison d’autres villes à
la même époque. Cependant, l’impression d’unité qui se dégage découle de
la rigueur d’organisation dont elles ont fait l’objet, parfois
précocement, le plus souvent au prix d’emprunts massifs : ce sont des
villes nouvelles bâties autour des thermes et en fonction des paysages
alentours. Des paysages qui guident l’urbanisation et que divers
aménagements visent à faire fructifier, que l’on songe aux parcs, aux
promenades, aux belvédères, aux routes, aux chemins de fer, aux refuges
ou encore aux hôtels des voyageurs et plus généralement à l’architecture
qui invite à l’évasion. En effet, le phénomène du thermalisme génère
une architecture privée et publique qui a ses spécificités locales et
régionales mais qui s’insère dans la réception de modèles nationaux
voire cosmopolites. C’est sans doute cette organisation précoce mais
aussi les solutions trouvées aux problèmes techniques, sociaux,
financiers et écologiques posés par le thermalisme et par l’accueil et
l’organisation des loisirs des visiteurs, qui font l’originalité des
sites thermaux et touristiques et déterminent toujours une part de leur
attractivité. Des patrimoines spécifiques ce sont ainsi développés, qui
témoignent et participent du changement des interrelations entre les
sociétés et leurs environnements.
Ce colloque propose d’étudier
les liens entre le développement du thermalisme et l’essor de
patrimoines spécifiques qui lui sont liés du XVIIIe siècle à nos jours, à
l’échelle des montagnes européennes autour de quatre axes spécifiques :
1. Le patrimoine bâti
Autant
que l’architecture des établissements thermaux et des aménagements
qu’ils génèrent (en matière de gestion de l’eau par exemple) qui
pourront faire l’objet de communications spécifiques, c’est au cadre de
la ville thermale que s’intéressera le colloque, notamment autour des
approches globales en matière d’urbanisme des cités balnéaires en
montagne et de toutes les constructions accessoires aux thermes, mais
indispensables à la vie de société : casino, kiosques à musique, cafés,
villas, parcs (urbains ou non), lieux de promenade, édifices religieux,
hôtels, espaces ludiques, etc. Il est bien sûr permis ici de
s’interroger sur les acteurs, publics et privés, de ces équipements, sur
leurs attentes, leurs logiques, leurs réseaux et les éventuels conflits
engendrés pour définir l’aménagement légitime d’un site. La circulation
de modèles architecturaux, les influences théoriques et formelles
reçues par l’architecture liée au thermalisme, les réseaux
professionnels d’architectes et de bâtisseurs concernés pourront aussi
être explorés.
2. Le Patrimoine culturel immatériel (PCI)
Le PCI renvoie ici aux pratiques, représentations, expressions, connaissances et savoir-faire –ainsi que les instruments, objets, artefacts et espaces culturels qui leur sont associés– que les communautés, les groupes et, le cas échéant, les individus reconnaissent comme faisant partie de leur patrimoine culturel et qui sont encore vivants. Il s’agira ici de proposer des communications sur les éléments du PCI qui sont liés à la villégiature thermale, à savoir des pratiques autour desquelles curistes et habitants des espaces de montagne se retrouvent : fêtes spécifiques, pratiques médicales, cérémonies religieuses (processions etc.), pratiques et événements sportifs (alpinisme ou « pyrénéisme », Tour de France), qui perdurent toujours aujourd’hui. Il sera possible aussi de s’interroger ici sur les usagers des cités thermales en tant que récepteurs et créateurs d’imaginaires culturels pour et mieux comprendre les relations entre public local et public international.
3. L’impact de la villégiature thermale sur l’aménagement des montagnes et la transformation des paysages
Le
colloque souhaite aussi s’intéresser aux transformations paysagères
induites par les aménagements thermaux. La villégiature qu’engendre le
thermalisme ou plus récemment les activités balnéo-thermales exploite de
nouveaux besoins prophylactiques et esthétiques puisés dans les
montagnes, il crée dans le même mouvement un nouveau patrimoine paysager
et conduit aussi à transformer ces paysages et le regard qu’on leur
porte. La patrimonialisation de l’environnement thermal et de ses traces
dans le paysage est toujours en jeu aujourd’hui et pose de nouvelles
questions aux acteurs des territoires qui sont souvent confrontés à la
crise de ces espaces et/ou à la naissance de “friches” thermales. De
leur apparition à leurs transformations plus contemporaines et aux
effets qu’elles induisent sur l’aménagement local, le colloque souhaite
promouvoir des approches par le temps long incluant des problématiques
très contemporaines en matière de reconversion, de réhabilitation, de
développement durable et de contraintes environnementales.
4. Valoriser le patrimoine thermal
Enfin, le colloque s’interrogera sur l’héritage très contemporain de ces patrimoines et de leur valorisation. Outre les difficultés propres à l’inventaire, aux problématiques de la conservation et de la transformation de ces espaces –très différentes d’un territoire à l’autre à l’échelle européenne–, c’est aussi la valorisation de ces héritages qui sera questionnée : développement d’une économie thermo-balnéo-touristique, création d’événements culturels, valorisation par les nouvelles technologies numériques. Ce dernier point sera particulièrement développé.
Le
Laboratoire ITEM de l’UPPA, l’Ethnopôle InOc Aquitaine (Opérateur
régional pour l’occitan, Pôle national de recherches et de ressources en
ethnologie, ONG expert PCI auprès de l’UNESCO) et la Direction générale
des patrimoines du Ministère de la Culture et de la Communication, en
association avec le Parc National des Pyrénées, organisent des journées
de formation sur le Patrimoine culturel immatériel.
Vivant
et contemporain le Patrimoine Culturel Immatériel (PCI) comprend, selon
la convention de l’UNESCO qui lui est dédiée (2003), les pratiques,
représentations, expressions, connaissances et savoir-faire – ainsi que
les instruments, objets, artefacts et espaces culturels qui leur sont
associés – que les communautés, les groupes et, le cas échéant, les
individus reconnaissent comme faisant partie de leur patrimoine
culturel. Ce patrimoine culturel immatériel, transmis de génération en
génération, est recréé en permanence par les communautés et groupes en
fonction de leur milieu, de leur interaction avec la nature et de leur
histoire, et leur procure un sentiment d identité et de continuité
contribuant ainsi à promouvoir le respect de la diversité culturelle et
la créativité humaine.
Des arcanes de l’UNESCO et du Ministère
de la Culture à l’enquête de terrain ; de la rédaction de fiches
d’inventaire à l’élaboration d’un dossier de labellisation ; de la
réalisation d’archives brutes à leur valorisation via les outils
numériques (sites, réseaux sociaux) ; cette formation abordera les
questions d’inventaire et de sauvegarde du PCI tant aux plans théoriques
que pratiques.
Le patrimoine culturel immatériel imposant une
expertise partagée entre praticiens, chercheurs et institutions
patrimoniales, cette co-construction sera mise à l’épreuve des
territoires de montagne qui constitueront, cette année, le terrain
vivant d’expérimentation de cette semaine de formation.
La formation se déroulera : Du lundi 18 au vendredi 22 février 2019 en Vallée d’Ossau, au Village Vacances Arriu Mage, 1 Rue Marc Debaigt, 64260 Bielle.
Projet européen TCV-PYR. Conférence de restitution de travaux
Le 11 octobre 2018
Dans le cadre du programme de recherche européen FEDER TCV-PYR, les laboratoires ITEM et LIUPPA
de l’UPPA entreprennent la réalisation d’un inventaire du patrimoine de
villégiature et thermal dans le massif pyrénéen français depuis les
temps modernes jusqu’à nos jours. Lancé fin 2017 en collaboration avec
les régions Occitanie-Méditerranée et Nouvelle-Aquitaine et les universités de Toulouse Jaurès et Perpignan,
le projet implique une douzaine de chercheurs et cinq post-doctorants.
Il s’insère dans un axe sur le développement de la connaissance et de la
fréquentation des Pyrénées à travers leurs atouts patrimoniaux et
relève du travail de l’inventaire du patrimoine architectural et
immatériel.
Un premier inventaire du patrimoine d’Ax-les-Thermes a été présenté publiquement le 14 septembre dernier par Anaïs Comet (Université Toulouse Jean Jaurès). Le 11 octobre, Viviane Delpech et Mathilde Lamothe, chercheurs au laboratoire ITEM, évoqueront la station thermale des Eaux-Bonnes, son développement, la richesse de son patrimoine bâti et paysager ainsi que les pratiques culturelles locales qui y sont liées :
Viviane Delpech « Grandeur et décadence d’une ville d’eaux impériale »
Depuis leur fondation légendaire et leur statut d’eaux d’arquebusades jusqu’à leur essor spectaculaire sous le Second Empire, les Eaux-Bonnes doivent exclusivement leur raison d’être à l’activité thermale. Tout au long du XIXe siècle, l’exploitation des eaux, d’abord pratiquée au sein de petits cabanons rudimentaires, y génère un original développement urbain associant les prérogatives haussmanniennes et les résurgences de l’architecture vernaculaire, la modernité et l’héritage local, au cœur d’un cadre naturel pittoresque plébiscité par les esprits romantiques. L’inventaire du patrimoine bâti a permis de retracer l’histoire de cette cité singulière au sommet de sa gloire dans les années 1870-1880, affectionnée par l’impératrice Eugénie et déclinant après la Seconde Guerre mondiale. Témoin matériel d’un passé prestigieux, son riche quoique vieillissant patrimoine bâti, qu’il s’agisse des constructions publiques ou privées, des décors ou des aménagements paysagers, nécessite désormais d’être reconnu et valorisé afin de rendre sa splendeur à cette ville d’eaux impériale.
Mathilde Lamothe « Usages et pratiques culturelles d’hier à aujourd’hui »
Les
usages et pratiques culturelles, autrement dit le patrimoine culturel
immatériel, des communautés montagnardes sont décrites par les voyageurs
et curistes qui viennent à la station thermale des Eaux-Bonnes depuis
le XIXe siècle. Ces observateurs fournissent une importante
documentation écrite ou iconographique – à travers les lithographies,
cartes postales, récits de voyage, affiches publicitaires des compagnies
de chemin de fer, etc. – sur ces activités qui existaient à l’époque et
conservent encore aujourd’hui leur sens social comme les transhumances,
les « danses ossaloises » ou les savoirs naturalistes liés aux plantes
ou aux eaux curatives. C’est d’ailleurs parfois ce regard extérieur
porté sur ces expressions culturelles qui a pu faire vivre ces dernières
au sein des communautés locales, en favorisant la construction d’un
sentiment d’identité ou d’un discours sur elles-mêmes.
11 octobre 2018 – 18h00 – Casino des Eaux-Bonnes (64) – entrée libre
Dans cadre du programme FEDER TCV-PYR, Anaïs Comet (UT2J) présentera publiquement l’inventaire qu’elle a réalisé d’Ax-les-Thermes le vendredi 14 septembre au casino d’Ax-les-Thermes à 18 heures.
Cet atelier se propose d’étudier de manière comparative, réflexive et critique les méthodes et les pratiques de collecte du matériel folklorique et de la recherche ethnographique sur le terrain européen depuis le XIXe siècle jusqu’à nos jours, ainsi que les pratiques d’archivage de divers types de matériel ethnographique (manuscrits, photos, son, film, objets).
La constitution d’inventaires thématiques concernant la culture matérielle, la vie sociale et les genres de l’oralité s’articule aujourd’hui à des processus nouveaux de transformation des données orales issues du terrain en texte ethnographique. Grâce à l’appui des technologies numériques, le rapport des chercheurs à leurs informateurs se transforme, de même que leur rapport aux sources écrites et aux résultats de la recherche. De plus la notion nouvelle de patrimoine culturel immatériel met en discussion la manière de traiter divers aspects de la culture traditionnelle. Dans la société contemporaine façonnée par les réseaux sociaux numériques, la perception et l’étude ethnographique par les scientifiques tente d’être en interaction avec le public (individus, associations, municipalités, etc.) en se réclamant de formes différentes de recherche appliquée.
Le but du colloque est non seulement épistémologique mais aussi pratique, puisqu’il s’agit d’une part de réaliser un état des lieux comparatif de la recherche européaniste en matière d’archivage ethnographique, et d’autre part de réfléchir au renouvellement possible et à l’utilité sociale des méthodes d’archivage. C’est-à-dire, en ce début de XXIe siècle marqué par des phénomènes nouveaux (globalisation, urbanisation, confrontation ou coexistence des cultures), qu’il s’agira d’examiner le rôle des archives en tant que pôles de recherche scientifique mais aussi d’éducation et de culture.
Les communications concernent les transformations et le renouvellement des méthodes de collecte, d’archivage et de diffusion des données folkloriques et ethnographiques dans différents pays européens.
Dans le cadre du projet TCV-PYR, communication de Mathilde Lamothe, le 14 septembre de 16:30 à 17:00 — Regard sur les Pyrénées thermales du XIXe au XXIe siècle : de la collecte folklorique à la confluence des inventaires patrimoniaux nationaux
Porté par l’ethnopôle InOc Aquitaine en partenariat avec le laboratoire ITEM de l’UPPA, sous maîtrise d’ouvrage de la Direction générale des patrimoines du Ministère de la culture et de la communication, le projet PciLab a pour objectif la valorisation publique de l’Inventaire français du Patrimoine culturel immatériel, en explorant les possibilités aujourd’hui offertes par le web sémantique (web 3.0).
Il a été officiellement mis en ligne le 03 octobre 2017 au Ministère de la culture : https://www.pci-lab.fr/
Le site web PCILab valorise les 385 pratiques et savoir-faire inscrits à l’Inventaire français dont 15 inscrits sur les listes de l’Unesco. Dans un contexte de diversité culturelle et linguistique, il propose une nouvelle forme de navigation afin de restituer au mieux toute la richesse des pratiques et des savoir-faire. Il expérimente en outre la collaborativité à travers le Projet PCI de l’encyclopédie libre et collaborative Wikipédia.
À l’occasion de cette présentation, une journée de sensibilisation et de contribution à Wikipédia, en français et dans diverses langues de France (occitan, basque, breton, créole, kanak…) est organisée au ministère de la Culture en direction des acteurs du PCI et des wikimédiens, en partenariat avec le Département du pilotage de la recherche et de la politique scientifique et Wikimédia France.
Le Pôle Territorial Ouest Charente – Pays du Cognac initie, depuis 2012, une réflexion autour d’une candidature du vignoble cognaçais au patrimoine mondial de l’UNESCO.
Suite aux conclusions d’une étude de faisabilité, il apparaît très clairement qu’une opportunité se présente autour d’une candidature des savoir-faire liés à la production du cognac sur la liste du patrimoine immatérielle de l’UNESCO encadrée par la convention de 2003. Le cognac et ses savoir-faire associés représentent un héritage de nombreuses générations et un patrimoine qui définit l’identité même de notre territoire.
Cette candidature est une formidable opportunité d’accéder à une reconnaissance internationale de cette richesse artisanale et une manière indirecte d’honorer le travail accompli par les générations précédentes. A force d’expériences, de réussites et d’échecs, de gestes répétés sans cesse pendant des années, ces savoir-faire que perpétués aujourd’hui sont au cœur d’un produit unique, reconnu à travers le monde et la fierté de tout un territoire.
L’ association “Les Savoir-faire du cognac”, présidée par Jérôme Sourisseau, a organisé le lundi 24 avril 2017 une rencontre autour de la démarche de candidature au patrimoine immatériel de l’UNESCO dans la rubrique “bonnes pratiques”. Une grande collecte de documents liés au savoir-faire du cognac est lancée.
Mathilde Lamothe est intervenue lors de cette rencontre pour présenter le cadre de la Convention pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel de l’Unesco (2003) et l’inventaire français du patrimoine culturel immatériel, aux côtés d’autres acteurs locaux qui portent le projet (élus, viticulteurs, directeurs d’office de tourisme, etc.)
Du mardi 21 au vendredi 24 février 2017 Ouvertes à tous sur inscription
Le Laboratoire ITEM de l’UPPA, l’Ethnopôle InOc Aquitaine (Opérateur régional pour l’occitan, Pôle national de recherches et de ressources en ethnologie, ONG expert PCI auprès de l’UNESCO) et la Direction générale des patrimoines du Ministère de la Culture et de la Communication, en association avec le Carnaval Biarnés, organisent des journées de formation sur le Patrimoine culturel immatériel.
Vivant et contemporain le Patrimoine Culturel Immatériel (PCI) comprend, selon la convention de l’UNESCO qui lui est dédiée (2003), les pratiques, représentations, expressions, connaissances et savoir-faire – ainsi que les instruments, objets, artefacts et espaces culturels qui leur sont associés – que les communautés, les groupes et, le cas échéant, les individus reconnaissent comme faisant partie de leur patrimoine culturel. Ce patrimoine culturel immatériel, transmis de génération en génération, est recréé en permanence par les communautés et groupes en fonction de leur milieu, de leur interaction avec la nature et de leur histoire, et leur procure un sentiment d’identité et de continuité, contribuant ainsi à promouvoir le respect de la diversité culturelle et la créativité humaine.
Des arcanes de l’UNESCO et du Ministère de la Culture à l’enquête de terrain ; de la rédaction de fiches d’inventaires à l’élaboration d’un dossier de labellisation ; de la réalisation d’archives brutes à leur valorisation via les outils numériques (sites, réseaux sociaux) ; cette formation abordera les questions d’inventaire et de sauvegarde du PCI tant aux plans théoriques que pratiques.
Le Patrimoine culturel immatériel imposant une expertise partagée entre praticiens, chercheurs et institutions patrimoniales, cette co-construction sera mise à l’épreuve du Carnaval Biarnés qui constituera, cette année, le terrain vivant d’expérimentation de cette semaine de formation.
La formation se déroulera au siège de l’InOc Aquitaine, Château d’Este, Avenue de la Pleiade, 64140 Billère.
Ouverte à tous sur inscription : joelle.sauces@univ-pau.fr / m.larche@in-oc.org
PROGRAMME
Mardi 21 février
9h00 -12h00
– Introduction aux journées
Patricia Heiniger-Casteret (ITEM-UPPA)
Jean-Jacques Casteret(Directeur de l’Ethnopôle InOc Aquitaine)
– « La Convention de l’Unesco pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel»
Pierre Bois (Ethnomusicologue, ancien membre de l’organe consultatif à la convention du PCI)
14h – 18h
– « Les outils nationaux et internationaux »
Sylvie Grenet-Coye (Chargée de mission pour le Patrimoine culturel immatériel et le Patrimoine Ethnologique, Ministère de la culture, Direction Générale des Patrimoines, Département du Pilotage de la Recherche et de la politique Scientifique) – « Patrimoine culturel immatériel et expressions festives »
Laurent-Sébastien Fournier (AMU-IDEMEC)
Mercredi 22 février
9h00 -12h00
– « L’inventaire du Patrimoine culturel immatériel et ses méthodes »
Patricia Heiniger-Casteret (ITEM-UPPA)
Jean-Jacques Casteret (Directeur de l’Ethnopôle InOc Aquitaine) – « Outils de valorisation numérique du patrimoine culturel immatériel »
Mélanie Larché (Ethnopôle InOc Aquitaine)
14h – 18h
– « Monter un dossier transfrontalier d’inscription UNESCO d’une pratique au Patrimoine culturel immatériel de l’Humanité : le cas des feux solsticiaux dans les Pyrénées centrales »
Joan Reguant (Coordonnateur national et international de plusieurs candidatures sur le patrimoine mondial et le Patrimoine culturel immatériel de l’Humanité à l’UNESCO) – Table ronde « Gouvernance et PCI : l’exemple de Carnaval » animée par Sylvie Grenet-Coye (Direction Générale des Patrimoine) Cadres d’intervention des différentes collectivités (Association, Région, Dépt, Agglo)
Soir
-Rencontres avec :
Des bénévoles de carnaval
La troupe de théâtre
– Repérage des lieux du défilé
Jeudi 23 février
9h00 -12h00
– « L’exposition comme média de valorisation du PCI, mais quel type d’exposition ? »
Malika Boudellal (Ethno-Muséographe) – « Soka ou comment exposer la transmission de la danse en pays basque»
Pantxoa Etxégoin (Directeur de l’Ethnopôle Institut Culturel Basque)
14h – 18h
Travaux de groupe :
– La méthodologie de l’enquête de terrain
– Les techniques de captation et de valorisation via les réseaux sociaux (Facebook, Périscope…)
– Préparation de pages Wikipédia Mathilde Lamothe, Mélanie Larché, Rémy Berdou (Docteur et Doctorants en anthropologie, ITEM-UPPA )
Soir
Mise en pratique :
Nuit de l’ours
– Conte théâtralisé « Jean de l’ours »
– Chasse à l’ours
Vendredi 24 février
9h00-12h00
Travaux de groupe :
– Traitement et classement des données
– Rédaction de fiches d’inventaire
– Choix des extraits photos, films et sons pour une intégration sur les outils de valorisation Sondaqui et PciLab
14h00-18h00
Suite des travaux de traitement des données
– Fin de rédaction des fiches
– Fin de traitements des documents audiovisuels
Conclusion des journées
Rencontres internationales du Patrimoine Culturel Immatériel en Bretagne
Brest, 8-9 décembre 2016
PROGRAMME:
JEUDI 8 DÉCEMBRE 2016
09h30 – 10h00 Accueil
10h00 – 10h45 Discours d’ouverture
10h45 – 12h30 Ouverture des Rencontres Parcours introductif pour resituer les Rencontres du PCI de 2016 : dynamique et objectifs, Charles QUIMBERT, Directeur de BCD/Sevenadurioù Breizh
La France et le PCI : les relations équivoques, Chérif KHAZNADAR, Président de la Maison des cultures du monde/Centre français du PCI.
Dix ans après : heurs et malheurs d’une Convention internationale, Cécile DUVELLE, ancienne Secrétaire de la Convention pour la sauvegarde du PCI, Unesco.
12h30 – 14h00 Pause déjeuner
14h00 – 16h00 Inscription sur les listes de la Convention pour la sauvegarde du PCI… et après ?
* Président de séance : Pierre BOIS, ethnomusicologue, conseiller artistique de la Maison des cultures du monde/Centre français du PCI.
Le fest-noz à l’Unesco : premier bilan, Ronan GUÉBLEZ, président de Dastum.
Mise en place d’un observatoire pour un état des lieux du fest-noz, Jérôme FLOURY, Président de Tamm-Kreiz & Aurélie HESS-MIGLIORETTI, ingénieure d’études, CERHIO, Rennes2, CNRS.
Après l’inscription du gwoka sur la liste représentative du PCI de l’humanité : les enjeux de territoire et les perspectives, Félix COTELLON, Président de Répriz.
La sauvegarde de la samba de Roda, Carlos SANDRONI, ethnomusicologue, université fédérale du Pernambouc, Brésil.
3 questions à Johanni CURTET (ethnomusicologue), Nomindari SHAGDARSUREN (spécialiste du PCI de Mongolie) et un musicien du groupe Khusugtun sur l’Anthologie du khöömii mongol.
16h00 – 16h15 Pause
16H15 – 18H00 Diffusion en avant-première du documentaire sur le fest-noz Une nuit en Bretagne
Rencontre et débat avec le réalisateur Sébastien LE GUILLOU.
VENDREDI 9 DÉCEMBRE 2016
09h00 – 09h30 Accueil
09h30 – 11h00 PCI et Tourisme
* Président de séance : Xavier DEBONTRIDE, journaliste.
Les problématiques et enjeux de la mise en tourisme du PCI en Amazonie, Vladimir MEJIA AYALA, docteur en géographie, Ingénieur agroforestier, Université de Nariño, Colombie.
Pratiques touristiques et PCI : entre uniformisation et particularisation culturelle, Aurélie CONDEVAUX, anthropologue du tourisme, EIREST/ Paris 1 Panthéon Sorbonne.
Débat avec Anne GALLO, Vice-présidente chargée du tourisme, du patrimoine et des voies navigables, Conseil régional de Bretagne, et des professionnels du tourisme.
11h00 – 11h15 Pause
11h15 – 12h45 Inventorier le PCI
*Présidente de séance : Séverine CACHAT, directrice du Centre français du PCI.
Réflexion sur la notion de participation dans les champs culturels et patrimoniaux, Geneviève GOUTOULY-PAQUIN & Claude PAQUIN, Agence Tertius.
La participation des communautés : les étudiants entre praticiens et « experts », Patricia HEINIGER-CASTERET, maître de conférences en anthropologie sociale à l’Université de Pau et des Pays de l’Adour.
Expérimenter un inventaire participatif du PCI en centre-ouest Bretagne, Marie-Hélène COSQUERIC, coordinatrice culture du Pays du Centre Ouest Bretagne & Julie LÉONARD, responsable des inventaires du PCI, Bretagne Culture Diversité
La notion de patrimoine au regard des droits culturels, Johanne BOUCHARD, collaboratrice scientifique, Institut interdisciplinaire d’éthique et des droits de l’homme de l’Université de Fribourg, programme Observatoire de la diversité et des droits culturels.
Présentation du Réseau Culture 21, Christelle BLOUET, coordinatrice du Réseau Culture 21.
De l’importance du pain perdu au porto… ou quand les patrimoines singuliers nous nourrissent, Caroline TROIN, coordinatrice de l’association Rhizomes.
16h00 – 16h30 Conclusion des 3e Rencontres « 2016 -2020 », Philippe RAMEL, Président de Bretagne Culture Diversité.
EXPOSITIONS
« Jeunes et Bretons, Portrait de la jeunesse afro-armoricaine »
Vincent Paulic nous propose un regard différent sur l’identité bretonne, à travers le ressenti de ceux qu’il nomme les Afro-armoricains. Ces jeunes dotés d’un parent d’origine africaine voient leur entourage retenir plus souvent leur ascendance africaine que leur identité bretonne, et ce, même s’ils sont nés sur le territoire, malgré une éducation française, voire très centrée sur
la culture bretonne. Vincent Paulic traite ce paradoxe en noir et blanc « à l’image du drapeau breton », pour apporter son interprétation et sa sensibilité aux questions de l’identité, l’appartenance et le regard des autres.
« À la découverte du PCI en Bretagne »
L’association Bretagne culture diversité, en partenariat avec le collectif PCI-Bretagne, propose une exposition itinérante consacrée au patrimoine culturel immatériel (PCI) tels que la musique, la danse, les contes, les jeux et sports traditionnels, les usages populaires des plantes ou encore le fest-noz… à travers ces éléments, véritable
patrimoines vivants en perpétuel renouvellement, venez (re)découvrir la richesse et la diversité culturelles de la Bretagne. Cette exposition offre l’occasion d’aborder la Bretagne et son patrimoine à travers une réflexion sur les pratiques culturelles qui y sont présentes : leur vitalité, leur ancrage dans le quotidien, leur transmission et adaptation à la société contemporaine.
INSCRIPTIONS ET RENSEIGNEMENTS
COMPLÉMENTAIRES SUR WWW.BCD.BZH
OU AU 02 97 35 48 77
L’inventaire des fêtes en Europe. Comparaisons et nouvelles méthodes d’étude Anthropologie – Ethnologie de l’Europe
Carnaval de Dunkerque
Colloque International francophone XXXème Atelier du réseau FER-EURETHNO du Conseil de l’Europe
8, 9, 10 septembre 2016 MMSH – Aix-Marseille-Université
Manifestation soutenue par :
• FER. : Fédération Européenne des Réseaux de Coopération du Conseil de l’Europe.
• Eurethno : Réseau de coopération scientifique et technique en ethnologie et historiographie européennes. (Conseil de l’Europe).
• SIEF : Société Internationale d’Ethnologie et de Folklore.
• MuCEM : Musée des Civilisations de l’Europe et de la Méditerranée.
• Ministère de la Culture et de la Communication (DPRPS-DGP).
• MMSH : Maison Méditerranéenne des Sciences de l’Homme.
• IDEMEC UMR 7307 CNRS-AMU.
Cet atelier se propose d’étudier de manière réflexive et critique les méthodes, les enjeux, mais aussi les continuités ou les ruptures qui existent entre les inventaires de pratiques festives qui ont été élaborés dans différents contextes nationaux en Europe depuis le XIXe siècle, et ceux qui se développent actuellement, inspirés par la notion nouvelle de patrimoine culturel immatériel ou se réclamant d’autres formes de recherche appliquée, en relation avec le développement des économies touristiques par exemple. Le but du colloque est non seulement épistémologique mais aussi pratique, puisqu’il s’agit d’une part de réaliser un état des lieux comparatif de la recherche européaniste en matière d’inventaires festifs, et d’autre part de réfléchir au renouvellement possible de ces derniers et à leur utilité sociale en ce début de XXIe siècle marqué par des phénomènes nouveaux : globalisation, urbanisation, confrontation ou coexistence des cultures, critique ou construction d’identités territoriales.
Jeudi 8 septembre 2016 (salle Duby, MMSH, Aix-en-Provence) 9h30 – 10h00 : Accueil des participants et ouverture du colloque
– S. Bouffier, directrice de la MMSH
– D. Albera, directeur de l’IDEMEC, UMR 7307 CNRS-AMU
– K. Verebélyi et J. Bonnet, présidentes du réseau FER – Eurethno
– V. Hafstein, président de la SIEF 10h30 – 12h30 : Conférences introductives 10h30: S. Grenet, Ministère de la Culture et de la Communication, Les dynamiques de l’inventaire du patrimoine culturel immatériel en France 11h00 : V. Hafstein, Université de Reykjavik, Le patrimoine immatériel en tant que festival 11h30: J. Bonnet, Université Montpellier III, L’espace-temps férial européen : trente ans de recherche solidaire en Europe 12h00: L. S. Fournier, Aix-Marseille-Université, Inventaires et ethnologie européenne 14h00 – 16h00: Inventorier les fêtes de la Méditerranée à la Mer du Nord 14h00: J. Capo, Un siècle d’études de fêtes en Croatie 14h30: E. Karamanes, Fêtes et lieux du calendrier populaire grec: élaboration d’inventaires et approches contemporaines des pratiques festives 15h00: J.-P. Ducastelle, Un patrimoine vivant : les fêtes « traditionnelles » en Wallonie et à Bruxelles. 15h30: P. J. Margry, La mise en ordre des fêtes hollandaises : compartimentage et catégorisation de la culture festive aux Pays-Bas 16h00 – 16h30: pause 16h30 – 18h00 : Fêtes et dialogues interreligieux en Europe 16h30 : S. Czingel, « Ballade dans la bibliothèque de la mémoire juive » … ou pourquoi les ethnographes n’ont pas étudié les Juifs de l’Europe de l’Est ? 17h00 : K. Michel, Des fêtes juives en Allemagne contemporaine, entre réactivité, création et innovation 17h30 : M.-L. Boursin, Entre production académique et pratiques festives : les ressorts politiques de la folklorisation des fêtes musulmanes en Bulgarie 18h00 – 18h30 : discussion
Vendredi 9 septembre 2016 (salle Duby, MMSH, Aix-en-Provence) 10h00 – 12h30 : Collectes et inventaires de fêtes en Europe de l’Est 10h00 : K. Verebélyi, Fêtes, festivités, festivals : parcours en Hongrie 10h30 : S. Kovac, Manières d’aborder l’étude et la présentation de la fête familiale serbe « Slava » – patrimoine culturel immatériel de l’UNESCO 11h00 : I. Kuzma, Les recherches anthropologiques contemporaines à propos des rites religieux et nationaux en Pologne : tendances et orientations 11h30 : I. Stahl, Inventorier les fêtes traditionnelles en Roumanie (XIXe-XXIe siècles) 12h00 – 12h30 : discussion 14h00 – 17h00 : Expériences festives en Italie 14h00 : V. Spera, Fête et hypertrophie folklorique : la redécouverte des traditions populaires entre globalisation et patrimonialisation 14h30 : F. Giacalone, A qui appartient la fête ? Une comparaison des modèles en Ombrie 15h00 : G. Spitilli, Un saint à la biche : la fête de Saint Égide abbé dans les Apennins centraux 15h30 : A. Bellio, La fête de la discorde. Pratiques religieuses, contrôle et rébellion en Calabre 16h00 : N. Demarchi, Inventaire et promotion du pèlerinage en Vallée d’Aoste: stratégies de résistance des acteurs locaux face à la valorisation du patrimoine immatériel régional 16h30 – 17h00 : discussion 17h30 – 19h00 : Assemblée générale réservée aux membres du Réseau FER-Eurethno
Samedi 10 septembre 2016 (I2MP, Fort-Saint-Jean, Marseille)
Pour cette journée, inscription gratuite mais obligatoire par mail à : i2mp@mucem.org 10h00 – 12h30 : L’inventaire des fêtes entre musée et territoire 10h00 : M.-P. Mallé, Les collectes du MuCEM sur les carnavals et les mascarades d’Europe et de Méditerranée 10h30 : P. Heiniger-Casteret et M. Lamothe, « Nadau e Sent-Joan partajan l’an » (Noël et Saint-Jean partagent l’année). Les feux au XXIe siècle 11h00 – 12h00: Table-ronde générale avec la contribution des universitaires européens du réseau Eurethno et de la SIEF. 12h00 – 12h30 : synthèse et clôture du colloque par L. S. Fournier 14h30 – 17h30 : Visite du MuCEM
Ces journées rassemblent des universitaires européens francophones, historiens et ethnologues de 20 pays européens du Réseau FER-Eurethno (Fédération Européenne des Réseaux du Conseil de l’Europe) et de la Société Internationale d’Ethnologie et de Folklore, ainsi que des universitaires et des chercheurs de l’Institut d’Ethnologie Méditerranéenne, Européenne et Comparative (IDEMEC, UMR 7307 CNRS et Aix-Marseille-Université).
Comité scientifique : J. Bonnet, S. Kovac, V. Spera, K. Verebelyi, V. Feschet, C. Isnart, V. Dassié, D. Albera Comité d’organisation : L. S. Fournier, A. Bellio, A. Vaillant, E. Euvrard, A.-L. Briand, A. Chabert, C. Rosati-Marzetti, N. Isnardon
Contact :
e-mail : laurent.fournier@univ-amu.fr
Laurent Sébastien FOURNIER (responsable scientifique)
IDEMEC-MMSH bureau A118
5 rue du Château de l’Horloge – BP 647
13094 Aix-en-Provence cedex 2
Tel : 04 42 52 40 66
Lieux du colloque à Aix et Marseille : Maison Méditerranéenne des Sciences de l’Homme (MMSH, Salle Duby) : 5 rue du Château de l’Horloge, Quartier Jas de Bouffan, 13094 Aix-en-Provence cedex 2 Musée des Civilisations de l’Europe et de la Méditerranée (MuCEM, I2MP) : Entrée basse du Fort-Saint-Jean (Tour du Roi René), 201 Quai du Port, 13002 Marseille
