Entre 1930 et 1990, la culture de masse s’impose en France avec l’essor des industries culturelles et l’intensification des liens entre culture et consommation. Que nous apprennent ces transformations, liées à l’augmentation du niveau de vie, à la diffusion des équipements (radio, télévision, électrophone, magnétoscope, etc.), à l’avènement de la société de loisir… ? L’analyse des logiques de production et de diffusion à grande échelle dessine un nouveau portrait de la société française. Celle-ci est traversée par des aspirations à participer à un monde en mutation où règnent sons, textes et images, mais aussi à en contester les fondements et les centres de pouvoir. L’histoire de la culture de masse éclaire également les relations entre l’État et les médias. Elle met en évidence la proximité entre les productions culturelles et les logiques consuméristes. Elle révèle plus largement ce que les nouvelles pratiques collectives disent des imaginaires, des désirs, des résistances et de la quête paradoxale de singularité dans une culture massifiée.
Dans le cadre des Toiles savantes, Julien Marchesi, historien contemporanéiste à l’Université de Pau et des Pays de l’Adour, propose d’animer une conférence en marge de la projection du film “Marius”.
Marius est un jeune homme que la mer exalte. Il aime son père César, bourru et bonhomme, il aime aussi la petite Fanny qui vend des coquillages devant le bar de César. Depuis son enfance, l’envie de courir le monde l’enflamme. Il lutte contre sa folie. Il ne veut pas abandonner son père qui en mourrait peut-être de chagrin, ni la petite Fanny qui ne pense qu’à lui. Et pourtant la mer est là…
Cycle de séminaires (du 4 février au 4 juin 2026) organisé par le centre normes, sciences et techniques de l’ISJPS, en partenariat avec l’Association internationale Droit, Éthique et Science.
Projet dirigé par Christian Byk (chercheur associé à l’ISJPS, secr.gl, Assoc.internat. Droit, Ethique et Science et représentant de la France au Comité intergouvernemental de bioéthique de l’UNESCO) à l’occasion des Etats-Généraux de la bioéthique 2026
Premier temps : la comparaison historique
Séance 1 mercredi 4 février 2026 de 10h30 à 12h
Aux origines du nouveau consentement de la Nation française : comprendre la notion d’États généraux depuis 1789
Cette séance permettra de replacer les États généraux dans leur dimension historique et consultative, et d’éclairer leur usage contemporain dans le champ de la bioéthique.
Intervenant : Frédéric Bidouze, maître de conférences en histoire moderne (Université de Pau et des Pays de l’Adour)
Discutant : Christian Byk, chercheur associé à l’ISJPS, juge honoraire à la Cour d’appel de Paris, représentant de la France au Comité intergouvernemental de bioéthique de l’UNESCO
Le choix des thèmes à débattre: questions d’ actualité, d’intérêts ou de revendications? La méthodologie , le langage, l’expression du débat et la manière dont les media en parlent
Invitée : Maître Cyrielle Loubeyre – avocate
( Master 1 sur « La consultation citoyenne dans les états généraux de la bioéthique » https://docassas.u-paris2.fr/nuxeo/site/esupversions/16791e28-ea67-4350-b6d5-a57b914e323c?inline )
Deuxième temps: quelle contribution à la transformation de l’Etat et de la démocratie ?
Séance 3 lundi 11 mai 2026 de 10h30 à 12h
Un nouveau cadre institutionnel pour organiser le débat
Les assemblées de citoyens: une double contrainte entre discussion et délibération, entre éthique et politique
Invité :B.Reber, CEVIPOF
Discutante : Christine Noiville, directrice de recherche au CNRS, directrice adjointe, ISJPS et présidente, comité d’éthique du CNRS
Séance 4 mercredi 20 mai 2026 de 10h30 à 12h
Hors du cadre officiel :
« Les États généraux de 1945 ; modalités, enjeux et postérité d’une éphémère expérience d’expression citoyenne »
Invité : Michel Pigenet , Professeur émérite d’histoire contemporaine, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne et chercheur associé au Centre d’Histoire sociale des mondes contemporains (UMR 8058)
Séance 5 4 juin 2026 de 10 h 00 à 11h 30
L’Etat libéral (politique et économique), après avoir été un état social, peut-il devenir l’Etat de la démocratie citoyenne dans le domaine de la technoscience ?
Invitée : Chloe Gaboriaux , politologue, chercheuse associée au CEVIPOF
Chaque séance, réalisée sous forme de visioconférence, accueillera un chercheur invité (30 minutes), un(e) discutant (e )de l’ISJPS (10 min.) et 30 minutes de débat.
Le séminaire donnera lieu à une publication et à un enregistrement des débats par la chaîne universitaire de l’ISJPS.
L’association CHUPPA, la librairie Tonnet et le laboratoire ITEM de l’Université de Pau et des Pays de l’Adour ont le plaisir de vous convier aux conférences données par M Jean Baubérot-Vincent, Président d’honneur et Professeur honoraire de l’École Pratique des Hautes Études.
Sur le thème La loi de 1905, 12 ans après : héritages de la laïcité, M. Baubérot-Vincent interviendra le :
Mercredi 4 février 2026
à 18h à la Librairie Tonnet de Pau – 1882-1905, la laïcité victorieuse
Jeudi 5 février 2026
dans le cadre des Jeudis d’ITEM, à 14h en Amphi 150 DEG à l’UPPA – La laïcité en France, l’approche de la sociologie historique
Uniquement accessibles en présentiel, ces conférences sont gratuites et ouvertes à tous, dans la limite des places disponibles.
Monsieur Alain DUBOIS Candidat au Doctorat d’Histoire, Université de Pau et des Pays de l’Adour,
soutiendra publiquement sa thèse intitulée : “Les Basses-Pyrénées dans la Seconde Guerre mondiale : Soumission et résistance(s) au travail contraint pendant la collaboration” Sous la direction de Monsieur Laurent Jalabert.
La soutenance aura lieu le : 17 décembre 2025 à 14h00 Lieu : Université de Pau et des Pays de l’Adour (UPPA), Avenue de l’Université, 64000 Pau Salle : Séminaire Michel Chadefaud, Rez-de-chaussée du bâtiment de l’Institut Claude Laugénie
Composition du jury :
M. Laurent Jalabert, Professeur des Universités, Université de Pau et des Pays de l’Adour, Directeur de thèse
M. Jean-François Soulet, Professeur émérite, Université Toulouse – Jean Jaurès, Rapporteur
M. Jacques Cantier, Professeur des Universités, Université Toulouse – Jean Jaurès, Rapporteur
M. Chrisan Thibon, Professeur émérite, Université de Pau et des Pays de l’Adour, Examinateur
M. Stéphane Le Bras, Maître de Conférences, Université Clermont Auvergne (UCA), Examinateur
Résumé :
Cette thèse explore la question complexe du travail contraint dans les Basses-Pyrénées pendant la Seconde Guerre mondiale, à travers les notions de soumission et de résistance, dans le contexte de la collaboration. Les analyses portent sur les différentes formes de travail obligatoire, telles que la relève des prisonniers de guerre, le Service du Travail Obligatoire (S.T.O.), ainsi que les réquisitions de civils, hommes et femmes.
Les attitudes face à cette situation ne sont pas figées et se manifestent dans une pluralité de contextes, plus ou moins critiques et d’importance variable, qu’elles soient sociales, culturelles, locales, familiales ou générationnelles. Ces attitudes ont pris des formes diverses, selon des rythmes et calendriers spécifiques, et diffèrent selon les deux grandes régions historiques des Basses-Pyrénées : le Béarn et le Pays basque français.
L’objectif de cette recherche est d’appréhender la complexité du mélange entre « soumission » et « résistance », en proposant une approche nuancée qui reflète la dimension humaine et plurielle de l’histoire. En outre, il s’avérait nécessaire d’examiner l’influence des facteurs sociaux sur l’acceptabilité de la mobilisation d’une partie de la jeunesse, et de ne pas restreindre les notions de « soumission » et de « résistance » aux seules questions du travail obligatoire. Ces notions doivent également être étendues à l’ensemble des sphères sociales bas-pyrénéennes.
Nous postulons que les caractéristiques spécifiques du contexte historique et social ont joué un rôle déterminant dans la formation des attitudes de la population. Ces facteurs ont influencé à la fois la nature de ces attitudes et les formes qu’elles ont prises. Ainsi, cette étude se veut une réflexion délicate et parfois perturbante, visant à dévoiler des vérités multiples et entremêlées, dans une historiographie longtemps restée sous silence.
Madame Clara Gonzalez, candidate au doctorat d’Histoire de l’Université de Pau et des Pays de l’Adour,
soutiendra publiquement sa thèse intitulée:
“Mémoire des guerres des XIXe et XXe siècles : un monde de patrimonialisation communale des constructions commémoratives – Expérimentation dans les Pays de l’Adour“
Dirigée par Laurent Jalabert, cette soutenance aura lieu le 2 décembre 2025 à 14h00 en salle Chadefaud de l’Institut Claude Laugénie l’Université de Pau et des Pays de l’Adour.
Composition du jury
M. Laurent JALABERT, Professeur des universités – Université de Pau et des Pays de l’Adour (Directeur de thèse)
M. Laurent JALABERT, Maître de conférences HDR – Université de Lorraine (Rapporteur)
M. Philippe NIVET, Professeur des universités – Université de Picardie Jules-Verne (Rapporteur)
M. Loïc ARTIGAA, Professeur des universités – Université Paris-Saclay (Examinatrice)
M. Arnaud PAPILLON, Cadre scientifique – Office national des combattants et des victimes de guerre (ONAC-VG) (Examinateur)
Résumé
Les réflexions et questionnements autour de la mémoire et de sa transmission peuvent faire l’objet de débats, mais sont de plus en plus au cœur de l’actualité dans nos sociétés. Cela peut se justifier par l’éloignement temporel entre certains événements et les nouvelles générations mais aussi avec la disparition des témoins et descendants directs. Les constructions commémoratives sont présentes dans l’espace public pour nous rappeler les conflits, ici les conflits des XIXe et XXe siècles impliquant la France. Cependant, ces lieux du souvenir, tels que les monuments aux morts, qui sont pourtant des témoins forts de l’histoire commune, mobilisent peu les citoyens. Ainsi, l’objet du travail proposé est d’interroger l’évaporation mémorielle des conflits en question et d’apporter des connaissances historiques en tirant parti des témoignages de guerre. Cela se traduit par la valorisation et la patrimonialisation des monuments commémoratifs, en développant des outils de connaissance et de transmission, notamment pédagogiques. Ce patrimoine mémoriel peut jouer un rôle fondamental ; il peut être un point de départ de sensibilisation, notamment auprès des jeunes générations. En effet, rattacher des lieux physiques à des événements historiques pourrait permettre de les expliquer, à partir de supports matériels et modernes, et de communiquer sur ces événements et les valeurs qui s’y rattachent. À l’occasion du centenaire de la construction des monuments aux morts, nous avons souhaité traiter la mémoire des guerres des XIXe et XXe siècles à travers la patrimonialisation des constructions commémoratives dans les territoires des Pays de l’Adour (Pyrénées-Atlantiques, Landes, Hautes-Pyrénées, Gers). Comment mettre en patrimoine ces conflits aux fins de favoriser une prise de conscience et la transmission aux générations futures ?
Cette troisième journée BD & environnement qui portera sur « Les années 1980 à aujourd’hui » et qui est organisée conjointement par les laboratoires ALTER, ITEM et TREE, repose sur l’articulation entre conférences universitaires et interventions de trois auteurs (Emmanuel Lepage, Iris-Amata Dion et Léonard Chemineau) dont les œuvres se situent dans la période et la thématique retenues. Il s’agira de poursuivre l’analyse de la manière dans la BD se fait l’écho des changements et des enjeux environnementaux depuis les premières prises de conscience constatées dans les deux segments temporels précédents jusqu’aux années actuelles. À noter que cette même période fut hélas particulièrement riche en controverses environnementales : « le trou d’ozone », la catastrophe de Bhopal, Tchernobyl, les pluies acides, Fukushima, le scandale du chlordécone, les algues vertes en Bretagne, etc.
Une exposition sur la thématique se tiendra du 21/11/25 au 17/12/25 dans le hall du bâtiment STEE, avec des reproductions des albums Danser avec le vent (Emmanuel Lepage), La Brute et le Divin (Léonard Chemineau), Horizons climatiques. Rencontre avec 9 scientifiques du GIEC (Iris-Amata Dion et Xavier Henrion), ainsi que des carnets de voyage Le Chant du Capricorne: escales mozambicaines, De Vert et de Braise et Guyane à l’oeil brut d’Hector Viana Martin.
En partenariat avec SAPS.
8h30 Accueil 8h45 Ouverture officielle par les organisateurs (Julie Gallego ALTER, Laurent Jalabert ITEM, Jean-Yves Puyo TREE) et Clarisse Gauthier IA-IPR Histoire-Géographie (académie de Bordeaux)
9h-10h30 Rencontre avec Emmanuel Lepage autour de l’ensemble de son œuvre et plus particulièrement de son dernier album, Danser avec le vent (Futuropolis, 05/11/2025) [1h10 + discussion]
10h30-10h40 Présentation de l’exposition en STEE, avec des reproductions de planches des albums Danser avec le vent, Un printemps à Tchernobyl, Voyage aux îles de la désolation d’Emmanuel Lepage, de La Brute et le Divin de Léonard Chemineau, d’Horizons climatiques d’Iris-Amata Dion & Xavier Henrion, ainsi que des carnets de voyage Le Chant du Capricorne: escales mozambicaines, De Vert et de Braise (inédit, à paraître) et Guyane à l’œil brut (inédit, à paraître) d’Hector Viana Martin.
10h40-11h20 Pause-café, vernissage et visite de l’exposition en STEE
11h20-12h20 Conférence d’Iris-Amata Dion sur « La question du changement climatique en bande dessinée » autour de son album Horizons climatiques : rencontre avec 9 scientifiques du GIEC (Glénat, 2024) [45 min + discussion]
12h20-12h35 Présentation de la revue universitaire de vulgarisation scientifique par la BD Ébullitions
12h45-14h Pause repas à La Vague
14h15-15h15 Rencontre avec Léonard Chemineau autour de son album La Brute et le Divin (Rue de Sèvres, 2023) [45 min + discussion]
15h15-16h Conférence de Frédéric Chauvaud sur « Environnement saccagé, environnement préservé ? La course à l’abîme dans le cycle Renaissance de Duval, Emem et Blanchard (Dargaud, 2019-) » [30 min + discussion]
16h-16h15 Pause-café
16h15-17h Conférence de Valérie Blanchemanche « Quand la bande dessinée se mue en lanceuse d’alerte et déterre les victimes invisibles et inaudibles des drames environnementaux » [30 min + discussion]
Les journées d’études “Les institutions sportives et les pratiques minoritaires” organisées par Loïc Artiaga (ITEM UPPA) et Loïc de la Croix (MEPS UPPA) auront lieu à l’Université de Pau et des Pays de l’Adour les 20 et 21 novembre 2025.
8h30. Ouverture du colloque Julien Bois (Université de Pau et des Pays de l’Adour) 8h45. Introduction Loïc Artiaga, Loïc de la Croix (Université de Pau et des Pays de l’Adour)
9h00-10h00. Conférence d’ouverture Paul Dietschy (Université de Besançon), Sports dominants, sports des marges. Une histoire de l’hégémonie culturelle des pratiques sportives
10h15-12h00. Session 1. Conflits Marius Guyon, Etienne Pénard (Université catholique de l’Ouest), La Fédération Française de CulturePhysique (1934) : genèse, portées et limites d’une fédération marginale Etienne Pénard (Université catholique de l’Ouest), Le Maccabi France (1935) : une fédération «sans histoire» Yvan Gastaut (Université Côte d’Azur), Le conflit futsal-FIFA (1930-1980) Julie Grall (Université de Bretagne Occidentale), Doriane Gomet (Université catholique de l’Ouest), Etienne Pénard (Université catholique de l’Ouest), Une inféodation problématique : cas du badminton en France (1944-1978)
12h00. Entretien avec Patrice Estanguet
14h00-15h30. Outils Alexandre Reubrecht (EHESS), Cartographier des communautés sportives transfrontalières : l’exemple des collaborations entre capoeiristes en France, en Suisse et en Belgique Sacha Thiébaud (Université de Besançon), Quand les SMAC normalisent le jeu musical punk. Vers un monde institutionnel musico-sportif ? Pierre Chazaud (Université de Lyon I), Pratiques minoritaires et cultural studies
16h-17h30. Identités Audrey Tuaillon Demésy, Orlane Messey (Université de Besançon), Quand le folklore prend possession des terrains de sport Parwine Patel, Tina Lauzis (Université de la Réunion), Diffusion et enracinement d’une lutte exotique à l’île de La Réunion Chloé Rosati-Marzetti (Université Côte d’Azur), Loïc de la Croix (Université de Pau et des Pays de l’Adour) La pelote du Plan de Grasse (Alpes-Maritimes)
21 novembre 2025
9h00. Rencontre avec des acteurs fédéraux
10h15-11h45. Lieux Laetitia Nadaud (Université de Côte d’Opale), Loin des manèges. Équitation de pleine nature et résistance aux modèles fédéraux : analyse anthropologique croisée entre la France et la Chine Clément Mommessin, Thomas Bauer (Université de Limoges), Beaublanc, vitrine des sports sans lumière André Suchet (Université de Bordeaux), La descente des canyons secs en Europe méridionale. Une pratique sportive et touristique minoritaire et son évolution dans le contexte de développement des activités d’eau vive et de montagne
14h00-15h15. Institutionnalisations Stéphane Mourlane (Université d’Aix-Marseille), Histoire des sports de démonstration aux Jeux olympiques Julie Pincot (Université de Pau et des pays de l’Adour), Les arts martiaux chinois en France, une impossible institutionnalisation ? (1970-2014) Vincent Mourgues (Université Bordeaux Montaigne), Du tennis-ballon au Futnet : diffusion, codification et institutionnalisation d’une pratique minoritaire (1940-2020)
15h45. Conclusions Fabien Sabatier (Université de Bordeaux)
Le colloque international Patrimoine en péril dans les zones rurales et montagneuses est organisé dans le cadre du programme de recherche POPSU Eaux-Bonnes (2023-2026) porté par le laboratoire ITEM de l’Université de Pau et des Pays de l’Adour et soutenu par le Ministère de la Transition écologique et de la Cohésion des Territoires (GIP Europe des Projets Architecturaux et Urbains), qui fait suite aux programmes TCV-PYR (UE FEDER – 2017-2021), PatrimPublic et PATMOS (Euro-Région Nouvelle-Aquitaine/Aragon – 2021-2022 et 2023-2024), consacrés au patrimoine de villégiature thermale et de montagne. Dans les pas des analyses pionnières de Bruno Foucart, Maurice Culot, Dominique Jarrassé, Bernard Toulier ou Jean-Michel Leniaud entre les années 1970 et 1990, les travaux récents ont largement démontré et en partie expliqué l’état alarmant de toute une typologie patrimoniale – liée au thermalisme – dans des territoires apparemment oubliés ou délaissés de l’action publique. Ce constat vient corroborer la situation plus connue mais tout aussi dramatique de l’architecture sacrée de ces mêmes zones géographiques qui témoigne autant des difficultés démographiques, financières, administratives ou politiques, auxquels ils sont confrontés. À partir de la situation notoire analysée en la station thermale des Eaux-Bonnes depuis plusieurs années, ce colloque s’intéresse donc à la problématique plus générale du patrimoine menacé, préoccupation constante depuis l’émergence de la notion moderne de patrimoine il y a plus de deux cents ans. La spécificité de cette manifestation est d’interroger les processus de conservation, de sauvegarde et de dégradation du patrimoine architectural et paysager au sein des territoires ruraux et montagneux, parce que, d’une part, ces zones sont peu étudiées dans le cadre de cette problématique, qui se focalise généralement sur les zones de guerre, les pays en voie d’industrialisation ou des monuments situés dans l’environnement urbain. Du moins, quand bien même les actions menées depuis le XIXe siècle incluent en grande partie les campagnes et les montagnes, ces dernières sont encore peu analysées en tant qu’environnement spécifique pour la conservation du patrimoine bien qu’elles en concentrent une grande partie. La réflexion sur ces grands espaces naturels est, d’autre part, particulièrement concernée par les évolutions sociétales et les enjeux actuels du changement climatique, ce qui complexifie d’autant plus la gestion et l’entretien du patrimoine bâti et paysager qui y est implanté. Cette manifestation scientifique vise en somme à interroger aussi bien les processus de patrimonialisation (construction/déconstruction) et leur lien avec le territoire et les identités culturelles, que le rapport entre la conservation matérielle du patrimoine et un milieu marqué par de fortes contraintes environnementales.
À l’échelle mondiale, la question du patrimoine en péril sous-tend depuis longtemps les travaux de l’UNESCO, de l’ICOM et de l’ICOMOS, particulièrement dans les zones géopolitiques et climatiques sensibles, dont sont publiées notamment les Listes rouges des biens culturels en danger (récemment celle de l’Ukraine) ou des rapports réguliers visant à alerter la communauté internationale sur la vulnérabilité des biens culturels ou les dommages qu’ils subissent. À l’échelle nationale, certains acteurs comme Urgences Patrimoine, la Fondation du Patrimoine ou Sites & Monuments attirent régulièrement l’attention sur le sujet, tous types d’environnement confondus, afin, à travers divers degrés d’actions, de préserver les témoins de la mémoire, les savoir-faire anciens et la valeur patrimoniale des paysages naturels et urbains. Le sujet se retrouve également au cœur de l’actualité médiatique lors d’évènements ponctuels spectaculaires, comme l’incendie de Notre-Dame de Paris puis sa réouverture, les feux ravageurs de la cathédrale de Nantes en 2020 ou de la Bourse de Copenhague en 2024, ou bien dans le cadre de chantiers polémiques menaçant l’intégrité patrimoniale comme le prêt au Royaume-Uni de la tapisserie de Bayeux ou la dépose des vitraux de Viollet-le-Duc à Notre-Dame. Les territoires ruraux et montagneux n’échappent guère à ces accidents ou controverses suscitant l’émotion collective, le dernier en date s’étant produit ce 15 octobre 2025 à Vichy avec l’incendie qui a dévasté l’Hôtel de la Paix et l’Hôtel des Princes.
L’intérêt envers le monde rural a pour sa part émergé en France ces dernières années dans le cadre d’actions liées à des politiques ministérielles, dont émane le programme national POPSU Territoires et le programme « Petites villes de demain », ou dans le cadre de réflexions menées par les acteurs de la conservation patrimoniale et des collectivités territoriales, comme l’illustre l’édition 2025 des Entretiens du patrimoine consacrée aux Patrimoines et territoires ruraux : question(s) d’avenir, dont la réflexion se déploie autour des concepts de ruralité, d’innovation et d’ingénierie auprès des collectivités. Cette préoccupation est en revanche sensiblement plus ancienne au-delà des frontières, comme en Espagne, où les programmes de recherche et de valorisation consacrés aux zones dépeuplées constituent des enjeux scientifiques et sociaux majeurs correspondant à un modèle particulier d’organisation territoriale et à un contexte spécifique de résilience historique. C’est aussi dans le cadre de ces réflexions d’actualité et de travaux antérieurs (notamment ceux de Jean-Yves Andrieux en Bretagne dès les années 1990) que s’inscrit la problématique du programme POPSU Eaux-Bonnes, en considérant que, par sa valeur tant matérielle que symbolique, le patrimoine peut constituer pour les territoires ruraux et montagneux un moteur d’attractivité et de revitalisation, d’autant plus lorsqu’il est menacé de disparition et représente paradoxalement un gisement à valoriser. Son état de conservation déplorable dans ces territoires résulte en effet d’une conjonction de facteurs socioéconomiques, politiques et environnementaux hérités des Trente Glorieuses, voire de périodes antérieures, entre crises économiques et sanitaires, déprise démographique, évolutions sociétales, conjoncture politique et transition écologique. Comme ailleurs, les dégradations, le manque d’entretien, les démolitions, ou encore la surexploitation touristique, entraînent des pertes irrémédiables, car la mémoire collective se voit ainsi amputée de supports physiques et de pans entiers de son histoire, indispensables au processus mémoriel comme le soulignait déjà l’abbé Grégoire en 1794. Ces actions, entraînant la disparition de témoins de la mémoire, représentent de surcroît d’importantes pertes socioéconomiques, puisque les édifices et sites menacés constituent un réel potentiel de réappropriation aux usages contemporains aussi bien que de transmission de l’histoire et de l’identité des lieux.
À cela s’ajoute la pression contextuelle de la transition climatique, où ces territoires sont en première ligne en raison de leur rapport intrinsèque à l’environnement naturel, lequel exerce de tous temps un rôle majeur sur les conditions physiques de création et de conservation du patrimoine bâti en fonction des saisons, de l’hydrographie ou encore de la géologie et de leurs interactions avec les matériaux. Les zones rurales et montagneuses polarisent désormais l’attention non seulement en raison des risques naturels accrus qu’elles impliquent mais également, à l’inverse, parce qu’elles représentent de possibles refuges climatiques et sanitaires témoins d’un nécessaire renouvellement des modes de vie. Ce colloque entend ainsi contribuer en outre à la réflexion sur la réappropriation de la montagne et de la campagne dans ce contexte de transition climatique et de profondes modifications des ressources en eau et interroger la place de l’humain au sein de la nature à partir de ses productions matérielles historiques qui l’ancrent dans un territoire. Ces préoccupations sont nécessairement prises en compte par le monde scientifique ces dernières années, comme l’illustrent entre autres les travaux sur le lien entre architecture et changement climatique, notamment le programme VIES porté par l’ENSA Paris-La Villette, l’ICOMOS et l’École des Hautes Études du ministère de l’Intérieur, avec par exemple une manifestation dédiée au Risque et résilience des territoires face au changement climatique célébrée en octobre 2025, ou bien le programme EAUTOUR – Eau, Tourisme et Changement climatique – porté par l’UMR TREE de l’Université de Pau entre 2019 et 2023.
Entre histoire de l’architecture et du patrimoine, conservation matérielle et histoire de l’environnement, c’est à la croisée de tous ces enjeux culturels, environnementaux, socioéconomiques et politiques que se déploiera la réflexion inédite de ce colloque, qui sera replacée dans une perspective internationale et diachronique en s’intéressant à toutes typologies architecturales et paysagères implantées dans un cadre géographique rural et/ou montagneux. La manifestation associera aussi bien les chercheurs (jeunes ou confirmés) que les acteurs de la conservation du patrimoine, les institutions et le monde socioéconomique, ainsi que le grand public, premier destinataire de la transmission de l’histoire. L’état des lieux de ce patrimoine précieux et diversifié, abordant aussi bien l’aspect historique et matériel que les projets et les réseaux d’acteurs impliqués, vise à contribuer à une prise de conscience sociale et politique de la valeur de cet héritage éloigné des grands centres urbains et, en tant qu’outil d’aide à la décision, à insuffler une dynamique de sauvegarde et de valorisation en cohérence avec les spécificités humaines et naturelles de ces territoires.
Aire géographique : Europe
Cadre chronologique : XIXe-XXIe siècle
Langues : français, espagnol, anglais
Pistes de réflexion (non exhaustives) :
Les contributions peuvent prendre la forme de monographies, d’études de cas, d’analyses comparatives ou de retours d’expériences, selon notamment les pistes suivantes :
Matérialité :
Monographies et études de cas à l’échelle de territoires, d’édifices ou de sites en contexte rural ou montagneux : états des lieux et diagnostics du patrimoine, leurs causes et leurs conséquences
Typologies patrimoniales menacées en zones rurales et montagneuses : architecture agropastorale, sacrée, industrielle, de villégiature ; petites agglomérations rurales ; arts paysagers ; collections, mobilier…
Résilience et actions de sauvegarde du patrimoine (ayant abouti ou échoué)
Environnement :
Impact des contraintes environnementales et climatiques sur l’entretien et la conservation du patrimoine bâti et paysager en contexte rural et montagneux
Spécificités techniques de la conservation du patrimoine en zones rurales et montagneuses
Dimension économique :
Impact du tourisme sur le patrimoine bâti et paysager rural et montagneux : exploitation, surexploitation, contraintes économiques et sociales, fréquentation
Lien entre tourisme durable, tourisme vert et tourisme culturel s’appuyant sur le patrimoine bâti et paysager de ces territoires
Dimension sociale et politique :
Acteurs et actions de la conservation patrimoniale impliqués : élus, collectivités, associations, institutions, société civile…
Politiques de protection et de sauvegarde du patrimoine rural et montagneux
Formation de la conscience patrimoniale : processus mémoriel, processus de patrimonialisation et d’historisation officiels et civils, faisant émerger oubli, perte de sens, imaginaire péjoratif, altéré, ou au contraire réactions spontanées et idéalisation…
Spécificités de la conservation du patrimoine en zones rurales et montagneuses sur le plan administratif, social, culturel…
Les propositions (1500 signes) ainsi qu’un court CV et une liste abrégée de publications, le tout rassemblé en un fichier pdf unique, sont à envoyer avant le 5 janvier 2026 à viviane.delpech@univ-pau.fr et laurent.jalabert@univ-pau.fr
Calendrier :
Étude des propositions et notifications en janvier 2026.
Les actes du colloque feront l’objet d’une publication.
Comité scientifique :
Esteban Castañer Muñoz, professeur en histoire de l’art contemporain, Université de Perpignan-Via Domitia
Sylvie Clarimont, professeur en géographie et aménagement du territoire, Université de Pau et des Pays de l’Adour
Anne-Marie Granet-Abisset, professeur émérite en histoire contemporaine, Université de Grenoble-Alpes
Ascensión Hernández Martínez, professeur en conservation et restauration du patrimoine artistique, Universidad de Zaragoza
Jean-Michel Leniaud, professeur émérite en histoire de l’art contemporain, École nationale des Chartes
Nicolas Meynen, maître de conférences HDR en histoire de l’art contemporain, Université de Toulouse-Jean Jaurès
María Pilar Poblador Muga, maître de conférences en histoire de l’art contemporain, Universidad de Zaragoza
Comité d’organisation :
Viviane Delpech, maître de conférences en histoire de l’art contemporain et patrimoine, Université de Pau et des Pays de l’Adour
Laurent Jalabert, professeur en histoire contemporaine, Université de Pau et des Pays de l’Adour
20-22 octobre 2025 Lieux : Francfort-sur-le-Main ; Exilarchiv – DNB / Université Goethe de Francfort-sur-le-Main
S’inscrivant dans le cadre du projet « Musicagurs » co-financé par le programme CERV de la commission européenne, ce colloque est l’un des volets du projet général visant à relier l’art, l’histoire et la mémoire des camps à l’échelle européenne dans une triple logique : de médiation au travers d’échanges tripartites de lycéens ( France, Allemagne, Espagne), de transmission via des conférences-concerts de l’ensemble « Mémoires musicales » et d’une approche scientifique au travers de ce colloque.
Ce colloque réunira chercheurs ou chercheuses et artistes, afin d’explorer les nouveaux espaces qui peuvent naître du dialogue entre les arts et les sciences humaines et sociales. Il permettra de croiser les regards d’artistes (musiciens, plasticiens, danseurs, comédiens ou écrivains) et de chercheurs ou chercheuses (dans les domaines des sciences historiques et sociales) sur la problématique de l’Art dans les camps et ghettos en confrontant leurs visions sur un même objet d’étude. Mettant en lumière les convergences et les divergences, cette confrontation permettra de dépasser la contradiction apparente entre l’art et la science pour explorer des postures interactives et créer des méthodologies nouvelles.
candidat au Doctorat d’Histoire de l’Université de Pau et des Pays de l’Adour,
soutiendra publiquement sa thèse intitulée Aux marges de l’État, au cœur du drame. Microhistoire des massacres de Ntega et Marangara au Burundi le 12 septembre 2025 à 14h00.
Dirigée par Monsieur LAURENT JALABERT la soutenance aura lieu à l’Université de Pau et des Pays de l’Adour, en salle Chadefaud de l’Institut Claude Laugénie.
Composition du jury
M. LAURENT JALABERT, Professeur des universités, Université de Pau et des Pays de l’Adour, Directeur de thèse
M. Joseph GAHAMA, Professeur émérite Université du Burundi, Rapporteur
M. Aidan RUSSELL, Professeur Institut de hautes études internationales et du développement (IHEID), Rapporteur
Mme Sylvie HUMBERT, Professeur des universités, Université Catholique de Lille, Examinatrice
Mme Hélène DUMAS, Chargé de recherche CNRS, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Examinatrice
M. Jean Pierre CHRÉTIEN, Directeur de recherche émérite, Université Paris 1 – Panthéon Sorbonne Examinateur
M. Hervé MAUPEU, Maître de conférences, Université de Pau et des Pays de l’Adour, Examinateur
M. Christian THIBON, Professeur émérite, Université de Pau et des Pays de l’Adour Examinateur
Résumé
Les massacres d’août 1988 à Ntega et Marangara, deux communes du nord du Burundi, s’inscrivent pleinement dans l’histoire violente de ce pays. Ils surviennent dans un espace – temps assez resserré et en contexte de « paix ». Ce basculement sanglant semble avoir surpris aussi bien les tueurs que leurs victimes. En utilisant un corpus de sources orales recueillies dans une enquête – immersion et des archives diplomatiques belges et françaises, cette thèse cherche à comprendre les ressorts qui ont conduit des gens ordinaires à participer aux massacres de leurs voisins. Elle questionne comment les dynamiques sociales locales et les stratégies extérieures contribuent à mettre le psychisme social en tension pour déconditionner les individus – tueurs de l’humanité et les reconditionner à l’inhumanité. Au-delà de la manipulation ethnique, souvent essentialisée, cette recherche défend l’idée que ces acteurs de la violence conservent une autonomie relave. Ils sont capables d’accélérer, de ralentir, voire d’interrompre leurs opérations meurtrières. Cette recherche menée à l’échelle micro, analyse la capacitation meurtrière – c’est-à-dire le processus d’acquisition des savoir-faire meurtriers – et les logiques à l’œuvre dans un massacre de proximité, aux marges de l’État, au cœur de ce drame. Comprendre l’intention et la logique de ces massacres suppose dès lors d’interroger, mais aussi d’analyser, le retournement meurtrier du voisinage et les inscriptions de la mort sur les corps des victimes. Cette étude invite ainsi à repenser non seulement les mécanismes d’empathie (des souffrances), mais aussi à élaborer les stratégies de détection et de lecture des signaux faibles de la violence.
Dans le cadre du cycle de conférences “Nouveaux regards sur le Béarn”, organisé par la Société des sciences, lettres et arts de Pau et du Béarn,
Julien Marchesi, Maître de conférences en Histoire contemporaine à l’université de Pau et des pays de l’Adour/ITEM UR 3002,
interviendra sur le thèmeUne histoire environnementale du Texas béarnais (1951-2013),
Jeudi 19 juin 2025, 17h30, à Mourenx, au MI[X], Médiathèque intercommunale (CCLO) – 2 avenue Charles Moureu, 64 150 Mourenx.
Résumé :
La découverte d’un gisement de gaz en 1951 assura la prospérité et l’industrialisation de la région de Lacq. L’exploitation du gaz laissait espérer de grands profits, des emplois, et une indépendance énergétique nationale accrue. Les rejets polluants, la sismicité induite et la sécurité des sites industriels soulevaient maintes critiques. En Béarn, l’environnement fut un enjeu politique dès la fin des années 1950. Comment les populations préoccupées par l’environnement ont pu faire valoir leurs doléances à une époque où l’écologie n’était pas encore une priorité pour les Français ? La précocité de cet engagement nous interroge sur les circonstances sociales et économiques nécessaires à cet éveil écologique ainsi qu’aux conditions de sa pérennité. À cet égard, l’histoire de Lacq mérite d’être mieux connue de tous.
Yannick Pouey-Mounou, Professeur certifié d’Histoire et Géographie, doctorant de l’université de Pau et des pays de l’Adour/ITEM UR 3002, donnera une conférence dans le cadre le la Société des Sciences Lettres et Arts de Pau et du Béarn.
Intitulée Rentrer ! Le retour et la réinsertion des combattants béarnais 1918-1928, elle aura lieu le Jeudi 5 juin 2025, 17h30, à Pau, aux Archives départementales des Pyrénées-Atlantiques.
Résumé
Le 11 novembre 1918, la signature d’un armistice entre les différentes nations belligérantes annonce la fin de l’expérience guerrière des mobilisés. La « longue » année 1919 marque avec l’occupation des régions rhénanes ou balkaniques la fin de ce temps militaire exceptionnel. Un « prodigieux mouvement[1]» se met alors progressivement en route, permettant aux hommes de rentrer chez eux. En Béarn comme ailleurs, le renouement avec l’arrière place les soldats dans une nouvelle démobilisation qualifiée « d’intime[2]». Ils tentent de retrouver une place, conciliant imaginaire et attentes combattantes face à une nouvelle réalité. Grâce à un échantillon de poilus béarnais, nous vous proposons, le temps d’une conférence, d’explorer ce processus et de découvrir différents types de réinsertion dans la société locale.
[1] PROST, Antoine, Les Anciens combattants et la Société Française 1914-1939, volume 1, Paris, Presses de la Fondation Nationale Des sciences politiques, 1977.
[2] FOUCHARD, Dominique, Le poids de la guerre : les poilus et leur famille après 1918, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2013.
Le 24 avril 2025 nous aurions le plaisir d’accueillir deux invités dans le cadre des Jeudis d’ITEM :
Arnaud Dupin, docteur en histoire politique et membre associée au laboratoire ITEM de l’UPPA, donnera une conférence à partir de 14h en salle Chadefaud de l’Institut Claude Laugénie de l’Université de Pau et des Pays de l’Adour, sur le thème “La gauche militante : histoire et présent d’une crise“.
Juliette Bour, historienne, post-doctorante à l’Université d’ Antwerp, interviendra en salle BUlle de la bibliothèque universitaire, à 15h30, dans le cadre du cycle Rwanda & Nous. Son sujet portera sur “Les Trajectoires militantes des femmes politiques impliquées dans le génocide perpétré contre les Tutsi aux Rwanda” inspiré de sa thèse intitulée “”Comme des hommes” ? : trajectoires militantes de femmes politiques impliquées dans le génocide perpétré contre les Tutsi du Rwanda”, soutenue à l’EHESS en 2024 sous la direction de Stéphane Audouin-Rouzeau.
Discutants : Alexandre Millet (introduction de la conférence et de la discussion), Christian Thibon et Philibert NKurunziza
Conférences également accessibles en direct et en ligne via TEAMS:
Appel à communications “Les institutions sportives et les pratiques minoritaires (1920-2020)”
Journée d’étude, Pau, 20-21 novembre 2025
Date limite de soumission de vos propositions de communications : 1er juillet 2025
Les laboratoires MEPS et ITEM (Université de Pau et des pays de l’Adour) ont lancé une initiative commune de recherche portant sur les « Sports et pratiques physiques en contextes minoritaires. XIXe-XXIe» : elle vise à susciter une nouvelle ou contre-histoire du sport, dégagée des récits dominants (sports de masse, compétitions majeures, etc.) et restituant la mosaïque des pratiques minoritaires qui, combinées, forment en réalité l’essentiel de l’expérience sportive ou quasi-sportive au XXe siècle et début du XXIe : pratiques au développement faible, sports à petit capital symbolique et économique, groupes de pratiquants minoritaires et/ou discriminés ou encore clubs portant des revendications politiques minoritaires. Ainsi il s’agit de comprendre comment s’est exercée, déplacée et déjouée la domination en contexte sportif.
La manifestation des 20 et 21 novembre vise à rassembler des chercheur·ses en sciences humaines et sociales, travaillant à l’échelle européenne. La thématique retenue, autour du processus d’institutionnalisation et des fédérations sportives, associera à la manifestation des acteurs du monde fédéral. Le prisme de l’institutionnalisation autour de réflexions collectives permet au-delà des différentes approches, théories et modèles, de rendre compte de la singularité et de la dynamique du champ sportif et des pratiques physiques en général.
Inspirée par les travaux de sociologie classique, l’institutionnalisation constitue une question centrale des travaux portant sur l’histoire des sports et des pratiques physiques. La montée en puissance des fédérations dans les premières décennies du XXe siècle, combinée à l’apparition des premières politiques publiques dans l’entre-deux-guerres, ont permis au sport de devenir l’une des manifestations les plus éclatantes de la culture de masse, à travers son spectacle et sa pratique.
La démocratisation du sport contribue et contraint les organisations sportives à définir et entretenir des relations contractualisées avec les autres puissances sociales comme autant « d’optimisation du politique » (Callède, 1998) précisément par investissement organisationnel et reconnaissance publique. La construction des identités nationales à travers le sport a également contribué à la valorisation de certaines pratiques au détriment d’autres formes d’expression physique, perçues comme moins conformes aux idéaux dominants. Si l’institutionnalisation du sport s’est accompagnée d’une forte politisation, avec l’émergence de programmes publics visant à encadrer et promouvoir certaines disciplines, elle en a également marginalisée d’autres (Rigauer, 1981).
Mais l’institutionnalisation, si elle est un processus général, a aussi créé des situations, sinon de monopole, du moins de domination. Le système sportif hérité des années 1930, dominé par quelques sports (Markovits 2001) a peu bougé à son sommet. Pourtant, la massification des pratiques qui étend le phénomène est marquée par une explosion des formes, qui pour certaines mettent à mal dans leurs objectifs et valeurs les modèles hérités du XIXe siècle (Loret, 1995).
L’institutionnalisation répond donc à deux grandes logiques : celle de la mondialisation (culture médiatisée) et celle de la diversification des affirmations identitaires. S’agissant de ce deuxième volet, l’individualisation et l’affirmation de l’individu en tant que sujet actif et responsable de son devenir remet fortement en cause la légitimité des institutions officielles, celles-ci représentant désormais de moins en moins la (totalité) réalité sociale du sport. Ainsi, si l’institution sportive est bien l’enfant de la modernité, l’avènement d’un sport dans un contexte d’hyper- ou de post- modernité se voit marqué par l’affirmation et l’autonomisation d’une pluralité de communautés sportives en quête de reconnaissance et d’existence pérenne dans lesquelles la pluralité des représentations des acteurs donnent une variété de sens et de direction au sein même du déploiement du processus d’institutionnalisation (K. Weick, 1969).
Enfin, l’institutionnalisation ne se limite pas à la structuration administrative et réglementaire des pratiques physiques, elle engage également une dynamique d’uniformisation et de rationalisation des corps et des techniques (Elias, Dunning, 1986). Par le biais de la codification, de la spécialisation et de la standardisation, les pratiques sportives ont été progressivement soumises à des critères de performance et de mesure, écartant des formes traditionnelles ou ludiques de pratiques. Ce processus a consolidé l’autorité des fédérations internationales et renforcé la légitimité des grandes compétitions, en les érigeant comme des références incontournables (Bourdieu, 1984).
Ainsi, la journée d’étude veut questionner une situation paradoxale : les dix « grands sports » (football, tennis, équitation, basket-ball, judo, handball, golf, natation, rugby, athlétisme), cumulent les effectifs les plus massifs et écrasent en termes de représentations médiatique en ne comptant que la moitié des licencié·es en France. L’expérience majoritaire de la pratique sportive ou physique institutionnalisée se situe donc ailleurs. Ce sont pourtant les « grands sports » et les compétitions majeures qui les mettent en valeur, championnats du monde et jeux olympiques, qui ont été les principaux sujets des études en sciences humaines et sociales.
En mettant l’accent sur les institutions sportives, cet événement scientifique permettra de comprendre les stratégies de reconnaissance, de questionner la singularité des dynamiques minoritaires et de mettre en valeur l’agentivité d’acteur·ices minoré·es par l’histoire du sport. Par ailleurs, les approches historiennes, sociologiques et anthropologiques favoriseront l’examen des significations culturelles, politiques des pratiques sportives minoritaires en interrogeant leurs stratégies de conformité tout en gardant une spécificité identitaire (Bromberger, 1995)
Les communications peuvent s’inscrire dans les thèmes suivants :
1. Nouveaux cadres conceptuels pour penser l’histoire du sport et des cultures physiques
2. Histoire des fédérations sportives “invisibles” ou “sans histoire” et des institutionnalisations “ratées”
3. Jeux, sports et danses: entre stratégies identitaires locales et institutionnalisations sportives
4. Cartographie des jeux et sports minoritaires
Date limite de soumission de vos propositions de communications : 1er juillet 2025