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Soutenance de thèse – Philbert NKURUNZIZA

Monsieur Philbert NKURUNZIZA,

candidat au Doctorat d’Histoire de l’Université de Pau et des Pays de l’Adour,

soutiendra publiquement sa thèse intitulée Aux marges de l’État, au cœur du drame. Microhistoire des massacres de Ntega et Marangara au Burundi le 12 septembre 2025 à 14h00.

Dirigée par Monsieur LAURENT JALABERT la soutenance aura lieu à l’Université de Pau et des Pays de l’Adour, en salle Chadefaud de l’Institut Claude Laugénie.

Composition du jury 

M. LAURENT JALABERT, Professeur des universités, Université de Pau et des Pays de l’Adour, Directeur de thèse

M. Joseph GAHAMA, Professeur émérite Université du Burundi, Rapporteur

M. Aidan RUSSELL, Professeur Institut de hautes études internationales et du développement (IHEID), Rapporteur

Mme Sylvie HUMBERT, Professeur des universités, Université Catholique de Lille, Examinatrice

Mme Hélène DUMAS, Chargé de recherche CNRS, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Examinatrice

M. Jean Pierre CHRÉTIEN, Directeur de recherche émérite, Université Paris 1 – Panthéon Sorbonne Examinateur

M. Hervé MAUPEU, Maître de conférences, Université de Pau et des Pays de l’Adour, Examinateur

M. Christian THIBON, Professeur émérite, Université de Pau et des Pays de l’Adour Examinateur

Résumé

Les massacres d’août 1988 à Ntega et Marangara, deux communes du nord du Burundi, s’inscrivent pleinement dans l’histoire violente de ce pays. Ils surviennent dans un espace – temps assez resserré et en contexte de « paix ». Ce basculement sanglant semble avoir surpris aussi bien les tueurs que leurs victimes. En utilisant un corpus de sources orales recueillies dans une enquête – immersion et des archives diplomatiques belges et françaises, cette thèse cherche à comprendre les ressorts qui ont conduit des gens ordinaires à participer aux massacres de leurs voisins. Elle questionne comment les dynamiques sociales locales et les stratégies extérieures contribuent à mettre le psychisme social en tension pour déconditionner les individus – tueurs de l’humanité et les reconditionner à l’inhumanité. Au-delà de la manipulation ethnique, souvent essentialisée, cette recherche défend l’idée que ces acteurs de la violence conservent une autonomie relave. Ils sont capables d’accélérer, de ralentir, voire d’interrompre leurs opérations meurtrières. Cette recherche menée à l’échelle micro, analyse la capacitation meurtrière – c’est-à-dire le processus d’acquisition des savoir-faire meurtriers – et les logiques à l’œuvre dans un massacre de proximité, aux marges de l’État, au cœur de ce drame. Comprendre l’intention et la logique de ces massacres suppose dès lors d’interroger, mais aussi d’analyser, le retournement meurtrier du voisinage et les inscriptions de la mort sur les corps des victimes. Cette étude invite ainsi à repenser non seulement les mécanismes d’empathie (des souffrances), mais aussi à élaborer les stratégies de détection et de lecture des signaux faibles de la violence.

Soutenance de thèse – Pie NDAYISHIMIYE

M. Pie NDAYISHIMIYE soutiendra sa thèse de doctorat en Histoire, Histoire de l’Art et Archéologie à l’Université de Pau et des Pays de l’Adour le 13 décembre 2022 à 14h00 en salle Chadefaud, sur le sujet suivant :

“La fin de la monarchie au Burundi XIX-1962”

Directeurs de thèse C. THIBON (UPPA ITEM) et M. MUKURI (AUF Bujumbura)

Résumé :

Vers les années 1750, la Royauté burundaise sort de plus en plus des sombres périodes des origines pour imposer, à partir du mwami Mutaga Senyamwiza sa domination  sur une partie importante du territoire burundais actuel. Elle atteint son apogée dans la 1ère moitié du 19ème siècle sous le règne du Mwami Ntare Rugamba. Elle avait dans une large mesure construit sa légitimité populaire sur ses origines mythiques et divines, médiatisée par une série de  rituels magico-religieux qui la sacralisaient et l’imposaient sur l’échiquier national.
A la fin du XIXe siècle, la royauté a connu une série de crises (crise de successions, crises écologiques. rébellions,…) qui ont fragilisé la monarchie et l’ont rendue vulnérable avant même la conquête et l’occupation coloniales du pays au début 20ème siècle. Son affaiblissement s’est fait remarquer avec la désacralisation de l’autorité royale et le retrait au Mwami de l’essentiel de ses  attributs. Une telle mutation fut une étape importante vers la  modernisation de la monarchie qui, dans son basculement socio-historique et démocratique, a abouti  au tournant des années 1950/1960 à la fin de la monarchie de droit divin et à la consécration de la monarchie constitutionnelle à la veille de l’indépendance du Burundi en 1962.